我活於荒誕之唇，企望從中得到答案，
於是敲了門。
門開了。
但原來我是從裏面敲的門。
I have lived on the lip of insanity, wanting to know reasons,
knocking on a door.
It opens.
I’ve been knocking from the inside！
……詩人魯米 “看不見的雨” (Unseen Rain)
也許我們已經花了好多精力，都在探尋一個謎底揭曉的時刻，當我們歷經某些生活情境，現實總把我們帶進頭腦的世界裡，起初我們被事件困在裡頭，為了尋找一個能夠釐清的理由，開始藉助各種靈性理路想要一探究竟，當我們接觸越多，反倒更讓自己陷進情節裡，用所有學習過的來剖析，我們渴望從中將迷津解惑，但終於有一天這扇門真正打開了，我們卻驚嘆所有的追尋，竟然不在過去努力尋找的路徑裡，就像小時候玩魔術方塊一樣，那最後能使我們打開真實面向的謎底，往往竟在我們從未想過的解套方式–一個由裡向外的演化過程。到底是什麼障礙了我們？使我們不得不迂迴一些、繞道而行呢？
人的形狀是一個幽靈
由干擾和痛苦組成。
有時是純淨的光，有時是殘忍，
極力地大大張開，
這個緊緊掩含在它內部的意象。
每個人對於生命是如何前進的？都有一套屬於自己的答案，在我帶領神聖房間過程時，總看到每個人都用自己認定的方式來判斷他對這個世界的觀感，例如，有的人認為「為什麼人們老是很愛我？」這樣的人，對於向神祈禱總是比較沒有障礙，甚至他們與父母之間愛的流動，也比較沒有距離，他們能夠很自然的去跟親近的人表達他們內心的渴望；但有很多人則剛好相反。
在這些人身上，我們不難看到–生命情境其實是個模式，例如有的人在很成功時，就剛好會失去友誼或很難去表達發自心裡對成功的喜悅….等等，所有這些事情的答案，都被建構在出生後的六小時～八歲出現，也就是你的童年，例如你會得到什麼病、你生命的成功與失敗、你會遇到什麼樣的人或心儀的對象及事物，所有生命情境之所以會在你的生命中發生，它往往形成一個模式。
◎什麼樣的模式塑造成你生命的原型呢？
這模式是來自童年小孩情緒很強時，所做下的決定，這種決定就變成你的模式，然後你仔細觀察，就發現是這種模式讓你一直變成無意識狀態重覆在你的生命情境當中。 例如有個女孩來這裡走過程，才看到一個影響她一生的根源事件：
在她很小的時候，她很努力得到好成績，當她生日那天，媽媽覺得她平常表現很好，對她說會買個很大的蛋糕給她慶生，她很期待，經過了一整天，她終於等到晚上切蛋糕了，她卻看到媽媽切了蛋糕，不是先給她，而是給她的奶奶，然後她又眼巴巴的看著蛋糕，再度被切了下來，她以為這次媽媽會拿到她面前，這一塊是她的了，但又是，母親拿去分給其他親戚和其他親戚的小孩，一個個分出去，等到最後一塊，她以為是她的，又看到媽媽又把它切成兩等份又分出去，她來不及等到，就躲到房間的床下一直哭，媽媽覺得很奇怪，她怎麼不見了，一直找她，她邊哭著–因為情緒很強烈，她認為大家都不愛她，她下了決定，認為她做多少努力，大家也都不會愛她，這時候媽媽從冰箱拿出一個專門為她準備好的蛋糕，然後告訴她，這蛋糕是專門為她準備的，只專屬於她一個人，沒有人可以跟她分享，因為是媽媽專門為她準備的，她很高興的接受了。但是她遺忘了她那時的情緒所做的決定—〝就是我再怎麼努力，都不會有人愛我〞，所以這模式一直出現在她生命的過程，只要她努力一陣子，就會覺得自己不會有人愛、不會成功。這已經形成了無意識的決定。
所以我們會在生命中重覆這種情境，但我們已經遺忘了這些“事發現場〞的根源，所以我們常常不解著–為什麼老是這些事落在我身上？直到來這裡透過神聖房間，或是在工作坊裡進入特別的療癒過程，才會跳出這些早已遺忘的生命片段。而這種童年不合乎邏輯的決定，只要充滿痛苦的負荷，這被拒絕的痛苦所形成的決定，就會統治你的生命，當你看到這個事件，去經驗完，你就不會再受它的影響了。因為這些決定往往會形成一個模式，這就是為什麼有的小孩本來很用功，突然開始改變，就是因為這程式改變了，這些童年所做的決定，影響著這個人的一生，進而影響其它次級、三級程式。
它會使我們生命的每個層面都深受影響，不單單只影響財務。 有個人是高收入者，但所有賺的錢很快就花光了，用很多努力都無法置產，所以他來這裡上課，為了這問題在祈禱，他清楚看見他雖然賺錢，卻有種種情況使他花光，他看見自己在四五歲時，在家中跑來跑去，有個聲音叮噹響，他母親叫他停住，搜他的身，發現他口袋中有錢，那是從母親那裡拿的，於是被母親毒打一頓，所以那時他下決定，有錢不要留在口袋，要立刻花光，他不斷找理由解釋自己為什麼無法置產，當他看見這個情境，去經驗完這個痛苦，他現在已經不同了。
還有另個男士來這裡走過程，尋求在關係上的修復，因為已經四十多歲的他，生命的情境總是出現使他遠離家人，無法與家人生活在一起的模式出現，結果當他深入過程去看的時候，發現有一次，他與爸爸吵架，他離家出走，感覺自己就是無法與家人相處，原來是那時產生的決定，他覺得所有一切的溝通都是沒有用的。
所以這促使我想要再次深入的引導這個工作坊，這課程主要的核心，在幫助你去看到自己為什麼總是重覆某些生命的情況， 如果當你靜下來沉思，究竟有什麼重覆出現的情境一直出現在你的生命過程中，也許你會發現許許多多的模式有待釐清與轉化掉，透過特殊的療癒過程，你會看到自己頭腦的演化模式，並體驗到在你童年無意識所做的決定，去觸碰到這些模式的源頭，究竟發生了什麼，神性臨在的智慧也將在這過程協助你移除這些程式。
『覺醒者不會分辨好壞的頭腦
只會看到頭腦在流動』
……聖者巴關
當你一開始觸及這頭腦的演化，也許你會很驚訝，難以想像自己怎麼會是這樣的方是在運作，甚至使你看到自己因為這層障礙，是如何的使你產生投射，評斷著每一件你所經驗到的事物和人，一旦你開始清晰它，深入到根源，那對自我和他人的評斷感也會消失，不再繼續二元對立的分析對與錯，只會看著念頭來來去去的在流動。
因為這一切不是你創造出來，幾百萬年頭腦一直在那，過去幾百萬年它一直沒有改變，過幾百萬年也不會被改變。 在合一中所說的轉化是什麼？當你體悟到頭腦是無法改變的，你就是覺醒，如同合一大學創辦人聖者巴關曾說：
『覺醒者看見那些思想，就像看電影一樣，只是看著它；
非覺醒者看見那些想法，就跳進去與它們一起 』
但問題就在於我們往往總是被故事情節拉進去攪和在一起，唯有當體驗變成真實的，所有過去你接觸到的靈性教導才會像是開竅似得當下頓悟！
在一次達顯，有位女士問巴關：
「我到底是誰？為什麼一下子我很慈悲，一下子又不是，一下子我有歸依心，一下子又沒有」
巴關回答：
『你是一個群眾，你不是合一的，你有很多人在裡面，有好多個不同的人格，一個是負責任的你，一個是追逐的你，一個追求很多 ……很多很多，沒有一個真的你，只有過往的體驗，就像在玩遊戲game，幕一會兒上台，一下子又下台，你各個人格也是這樣輪流出現』
其實我們在不同時間點，有不同人格，你去試著回想，為什麼同樣的一件事，在上午和下午的我們，有時反應卻不一樣？因為我們每個人有成千的人格，這是之所以為什麼巴關說『我們是一個群眾』的原因，它就像海浪，升起又落下，來來去去，即使10分鐘之內，它們就是來來去去。 就像一個木偶戲，不同的角色上來，做些事又走了，所有角色都來來去去，在意識的舞台上，這些木偶戲來來去去，何時這些人格形成？我們一輩子都有新人格形成，不只在出生的四個籃子&童年；
我常常在尋求協助的個案或學員身上，聽到他們有這樣的主訴求：「老師！我有喉輪的障礙，我無法在大家面前不急不徐的說話，我很容易緊張，或無法表達清楚」你可以說～可能東方人很壓抑，但當我引導他們深入過程，往往都在以往的某種情境下所設下的無意識程序。
真主把先知穆罕默德稱作穆沙米爾，意謂“包裹自己的人”，
並說：
『從你的掩蓋中走出來吧，
你怎麼 這麼喜歡躲藏和逃開呢。
不要遮蓋你的臉。
世界是酒醉的、蹣跚的身體，而你–是它清明的頭。』
……..詩人魯米 Rumi
◎是什麼使你無法勇敢又清楚的表現自己？
當你打破一個杯子，你爸問「是誰打破的？」你答「是我」，你的爸爸讚美你很誠實，你便產生一個印象而形成一個記憶；你在講台上表演，大家讚美你，你很喜歡上台，你形成一個人格，上了大學，你又上台，但你搞砸了，每個人笑你，你害怕上台了，這又是新人格。 一個聲音、一個字眼、一個味道…任何事情都會推出，會影響一個人格，很多時候我們想做某事，但另一個聲音叫我們不要做，為什麼？因我們內在有衝突，所有人格在那跳上跳下，每個人格有自己的信念、自己的體態、自己的行為，如果現在坐在教室有個無聊的人格，你會開玩笑，覺得一切都不重要；如果你是靈性追求者，你上課時會怎樣？會一直問問題，不同人格出來，你的思想、話語都不同，每個人格只管它自己，其他東西都進不來；假定坐著上課的人是個玩家，會怎樣？課程會變他的遊戲場！
這個也試用在關係層面，應該說，它深深的影響著關係，當你明白在關係中，也是不同人格在作用，當你先生對你發脾氣，否定你做的事情，你還會這麼生氣嗎？不會的，因為你知道這只是他的其中一個人格在對事情反應。
所以到底當有人問我：「我到底是誰？」我只會回答：「只是一堆人格！ 」
因為『人』只是一個概念，就像有個外國朋友來台灣，我帶她去一條台灣很很美的河流，旁邊還有很多沼氣，感覺空氣特別新鮮，她想著下次一定要帶朋友來，但她下次來，正逢因為夏季河水很乾涸，她只好跟朋友說上次來不是這樣，但什麼是『河流river』？
河＝流水flowing water，如果沒有水在流，河在哪裡？
它還稱作『河』嗎？
所以根本沒有實際的『河』，它只是一個概念，真正有的只是『流水』。 例如『 牆 』只是概念，不過是泥、沙、磚塊組成，並非先有一個牆在那兒，才做泥磚的堆砌。如果人格不在，都清除掉，那麼你在哪？沒有一個容器裝這些人格，只有一些變動的存在，人格會生滅。 每個人想覺醒，但這個人根本不存在，這—-就像一個瞎子在找一隻黑貓，在一個房間找一個不存在的黑貓，目前我們活在一個幻象illusion，以為自己要消失，因人格的流動如此快速，所以創造一個幻象「有人在那裏」，沒有人在，這些人格永遠在那裏，這個人根本不該存在，讓我們從人格的掩蓋中走出來吧…..
過去這一年半當中，當我帶著一批批的學員去印度合一大學進入覺醒過程後，他們後續都會分享初覺醒的前半年，頭腦都在打架，回歸到問題的根源，原來過去我們活在一個信以為真的世界，頭腦已經慣性的演化了〝劇情〞，覺醒其實只是一個生命真正開始的開端，幫助我們能夠有勇氣開始進入生命的實相，在這片刻，反倒不習慣那突然被抽離的狀態，許多人就在這時，才意識到原來是這些無意識，讓我們創造了所有生命劇情的張力，並相吸著必須與信念相屬的情境才能吻合配對，就像鑰匙必須由特定的鑰匙孔洞才能打開一樣。
而你的生命其實是以你的負荷在回應著情境，但往往許多時候，你並不知道為什麼會這樣回應，因此這個工作坊很重要的是幫助你去看到：
- 生命中重覆性負面模式的根源
- 干擾頭腦經驗喜悅的幻象
- 頭腦與思想的差異
- 人格的原型演化遊戲
- 頭腦與小我的依存關係
- 是哪些未被徹底經驗的負荷在發酵
- 進入黑洞頻率卻又不被吸盤原理牽制的方法
- 鏡中影像的探索
- 童年無意識決定的破解密碼
黑蝶幻影 — 虛實的帷幕 工作坊
帶領者： 薛仲玲Siria
活動時間：12月27日(六) 10am～17:00pm
活動地點：蓋亞GAEA身心靈整合中心
–北市明德路7號(捷運明德站出口右行約3-5分鐘)
報名專線：02-2825 0606 0920-22-6060
報名資格：任何有意讓自己生活更好的人方可參加
課程費用：2800元 (含素食午餐）
兩人同行者 將享有優惠價2400/人(請自行找伴窩~)
由於報名踴躍，請先完成轉帳匯款後，於下方線上報名系統，輸入中文全名、聯絡電話、email及轉帳末五碼，才算完成報名程序喔！以保障您的優先保留權利
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【匯款資訊】：
陽信銀行石牌分行(銀行代號108)
帳號：00242-011466-4
戶名：露比企業社
薛仲玲 講師資歷
德國芳療協會第一屆認證芳療師
肯園資深芳療師
美國國際整體暨自然醫學學會Reiki高階執行師
阿卡莎花精諮商師
擴大療癒法執行師
Insha能量療癒師
印度合一大學深化課程
印度合一大學註冊合一進階訓練師
世界自然醫學大學芳香療法講師
曾授課於和信醫院及各大自然療法企業
世界自然醫學大學芳香療法講師
現任：
蓋亞 身心靈中心負責人
在 芳香療法與印度傳統醫學及自然療法中鑽研超過15年，除了帶領許多身心靈課程，也擅長肢體療法與能量整合教學。近一年半受到神聖意識的召喚與指引，開始組 團讓更多人同赴印度合一大學，目前成為台灣地區最頻繁組團去印度合一大學之台灣合一訓練師，也為台灣首度神聖房間運作者之一。2012年10月初在台灣覺 醒後，開始分享在關係中發現愛的各項主題，現正著手完成生命之書，透過文字將愛擴大給更多需要的人。
Siria從小就思索著生命的終極意義，在複雜的成長環境下身體力行的穿越許多各 種生活中的實相，而後在2012年覺醒後的一年裡，經歷了許多靈魂暗夜後，對關係各層面有更深度的體悟，在沉澱的這段時日裡，走訪美國、印度等靈性聖地， 而後落腳在印度合一大學與世界各國深度在靈性道路上實修的修習者共同完 成進階訓練師，並在這一次整整待了49天的過程後，將帶來全新的靈性實修方式，分享這段內外在激撞出來的進階體驗。